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众生之所以称为众生，是因为其心中充满烦恼，是迷执之人。“迷人于境上有念，念上便起邪见，一切尘劳妄念，从此而生。”【 《坛经》第17节。】烦恼（klesa）是各种扰乱身心并使人产生迷惑、苦恼、意乱等不良精神因素的总称。世人在其生活中的一切世俗欲求、情绪活动等都是烦恼，贪、嗔、痴为三大根本烦恼。潜在的、尚未发生实际作用的烦恼，其活动状态难以感知的，称为“随眠”，贪、嗔、慢（傲慢）、无明（痴）、恶见、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352152662.html
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我有烦恼么
王骧陆居士
世上要有一个人烦恼，即是世界上共同的烦恼，因为关系是相联的。烦恼可以养成世界恐怖，大之战争，小之残杀，自杀杀人。一切起因，由于尔虞我诈。其所以奸诈者...误解佛法为消极，为迷信，因此不肯提倡，照此糊涂下去，世界必日坏一日，烦恼必日多一日。所以要人反省，一问自己，“我有烦恼吗”？如是猛醒回头，心上一转，把烦恼就变为快乐了。
不论你是男女老幼、富贵...
王骧陆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472786993.html
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烦恼与解脱
文珠法师
世间上没有绝对的快乐，也没有永远的痛苦；快乐与痛苦，是遥遥相对的。所以人有时会乐极悲生，有时也会苦尽甘来。不过，人生的际遇，往往是可乐者常少，可悲者常多，因此，人生的烦恼也就无量。尽管人类不断追求快乐，咒诅痛苦，意图摆脱烦恼；但快乐并不因人的追求而降临，烦恼也不因人的咒诅而消除。相反，烦恼像电子般浸溶在空气里，弥漫着整个大地，也好像罗网一样重重笼罩着人生舞台...
文珠法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16170359545.html
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语出《六祖坛经》。 坛经中，六祖慧能将这句话做了衍申：“前念着境即烦恼，后念离境即菩提。”菩提是觉醒、开悟、智慧的意思；烦恼是迷惑、愚昧、困扰的意思。悟了是菩提，迷中是烦恼。烦恼和菩提并没有什么不同，都是心的作用。如果心中有分别、执着、计较的念头，就是烦恼；反之，虽然心仍然照常活动，照样起作用，但是没有自私自利的分别、执着与计较的念头，就是智慧。多数人因为不知道不论是苦难、敌人、或是...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211339370.html
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那些初学者，常常会想知道什么是修行？修行是在你尝试去对治烦恼（杂染），不去长养旧有的习气时产生的；冲突和困难生起的地方，就是要下功夫的地方。
当你采蘑菇吃时，你不会盲目的去采，你必须去认识它的种类。所以，对我们的修行也是一样的——我们一定要知道危险的地方，以便能从它们中解脱出来。
烦恼（杂染）——贪、嗔、痴，就存在我们的苦和自私的根部，我们必须学著去克服、战胜它们，并超越它们的控制，而成为...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363244920.html
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烦恼与痛苦 人生于世间，起居饮食，迎宾待客，交际往来，谋生事业，终日忙忙碌碌，于其中间，随时随地，会发生令人不愉快的烦恼痛苦。或贫病交加，饥寒所逼；或恶眷败家，仇人相会；或生离死别，魂牵梦萦；或...局限个人于小天地，不知小天地外便是海阔天空的大世界。倘遇到难题，烦恼郁结，即不能自拔。烦恼痛苦，皆由此狭隘的思想生起。事实上，所有烦恼痛苦，无不如镜中花、水中月，有其影而无实体，寻之了不可得。若由打破...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582047656.html
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烦恼因为无觉悟
明一法师
我们的烦恼很多，原因很简单，就是因为我们没有觉悟。我们常常被自己的狭隘的智慧骗了，使得我们的觉悟被迷惑得很深很深。所以，往往做出错误的判断，增加更多的烦恼，走进了死胡同，掉进烦恼的深渊，难以自拔。这一切都是因为我们没有觉悟的原因。
我们的眼睛只能看到电磁波的百分之三，这是深深井里面的青蛙了。而我们的耳朵呢？能听见振动波中的百分之十，高兴了这回，他...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390982498.html
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声闻乘是以断烦恼（见思二惑）而成就阿罗汉果，故介绍声闻乘前，必须先认识什么是六根本烦恼。 烦恼即迷惑，人类因迷惑而造诸恶业，受种种的痛苦。这痛苦的来源，乃由六根本烦恼而起的。现略说明于下： ...，杜塞善门，滋生邪见，造出是非恶业。 以上贪、嗔、痴、慢、疑五烦恼，是心著垢染，系缚不脱，谓之思惑，即思想上的迷惑错误。其性质迟钝，难以制服，尤其无明惑不易断灭，故称为五钝使。 六、不正见，由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312340123.html
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要广结善缘。 其次，一切苦恼产生于欲望，欲求得越多越强烈，烦恼就越多。佛教教我们消除私欲，消除执着。圆悟禅师认为，父母未生之前，净裸裸赤洒洒，没有纤毫翳蔽。等到投胎既生之后，同样净裸裸赤洒洒，没有纤毫翳蔽。然而，随着年龄的增长，分别取舍之心渐重，人愈来愈深地陷堕在四大五蕴之中，情欲炽盛，清明的自性遂为烦恼浮云遮覆。法眼通彻之人，洞知四大空寂，五蕴本虚，回光返照，识取四大五蕴中那个辉腾古今、...
付国兰
|佛学论文|因明|五明|
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把烦恼化为菩提——小河与沙漠
有一条小河从遥远的高山上流下来，经过了很多个村庄与森林，最后她来到了一个沙漠。它想：“我已经越过了重重的障碍，这次应该也可以越过这个沙漠吧！”当它决定越过这个沙漠的时候，它发现它的河水渐渐消失在泥沙当中，它试了一次又一次，总是徒劳无功，于是它灰心了：“也许这就是我的命运了，我永远也到不了传说中那个浩瀚的大海。”它颓丧地自言自语。
这时候，四周响起了一阵低沉的声音...
佚名
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